A nem létezés misztériuma!

A nem létezés misztériuma! Gondolatok hada úszik elménkben, nem találjuk a kiutat. Kiutat abból a káoszból, melyet érzelmeink gondolataink rendeznek be nekünk, azt sugallván, hogy ez itt a létezés magas iskolája, és nincs ezen felül semmi sem. Ez is önmagától alakult ki, és önmaga vezérli működéseit, és ez a maga magából kialakult világ élőre és élettelenre tagolja magát. Az élet az élettelenből állt elő mondják, ami majdnem igaz, csak más szavakkal szükséges közelíteni e hatalmas és érthetetlen kérdéskörhöz. A valóság eredetét keressük ugyanis, ami egyszer csak lett, hatalmas végeláthatatlan galaktikus bolygó rendszerével, amelynek alkotóját Istennek nevezi a vallásos hiedelem. Tudományos álláspont szerint ezt nem csinálta senki, miközben még egy anya csavart is előbb hosszasan megterveznek, csak azután kerül gyártásba, vagyis tervezője, alkotója, és működtetője van mindennek! Milyen érdekesen szemlélteti a kereszténység szent-háromság tanát egy egyszerű anyacsavar, épp csak odáig kell eljutnunk szemléletünkben, hogy levesszük a vallásos mázat arról a világot alkotó erőről és gigantikus intelligenciáról, amelyből lett minden, amelyben van minden, és amely működtet mindent. Tervezés, kivitelezés, működtetés! Atya, fiú, szentlélek! Eredeti Káldeus teremtéstörténetben, Atya, Anya, Fiú! Mert mely épp eszű ember hiszi el, hogy anya nélkül születhet gyermek erre a világra, vagy azt, hogy egy anya szülhet úgy, hogy meg ne lenne termékenyítve, és egy emberből azáltal kívánnak istent faragni, hogy azt állítják róla, megtermékenyítetlen anya szülte. Az Atya Isten, akinek az egész bibliai történetben a közelébe sem lehetett menni, egyszerűen keveredik egy olyan lénnyel, aki eredendő bűnében szenved a keresztény tanítás szerint. Milyen érdekes találkozása ez a szentnek és a profánnak, amelyben a szent a profán szaporodását biztosítja, így a bűnt szaporítja a földön. Meglehetősen abszurd elképzelés, amit hittudósaink elfelejtenek észrevenni, és még jobban elfelejtik ezt megmondani figyelmetlen híveiknek, akik ugyan eljárnak templomokba és gyülekezetekbe, de a dolgok átgondolása helyett bálványtárgyat faragnak önmaguk számára papjaikból és a gyülekezetek elöljáróiból, s át nem gondolják amit hallanak, és főleg nem vetik össze azzal amit olvasnak, és teljesen figyelmen kívül hagyják azt amit látnak, amiben élnek. Teljesen elmennek János evangéliuma kezdő sorai mellett, amelyből világosan kiderül, hogy kezdetben volt az ige, az ige istennél volt és isten maga az ige. Világunk tehát Isteni tervként jön létre, magából istenből, és ez az isten működteti, amely működést életnek nevezünk. Isten háromféle minőséget képvisel, és ehhez szabott háromféle funkciót tölt be. Tervez, átadja önmagát egyrészt a megnyilvánult világot alkotó alapanyagnak, és annak a térnek, amiben az életnek nevezett misztikus jelenség fennállhat, és működteti a megnyilvánult világot. Hermész Triszmegisztosz híres mondata, mely szerint kétséget kizáróan igaz, hogy ami lent van, az megegyezik azzal ami fent van, és ami kívül van az emberen, az azonos azzal ami az emberen belül van. Az ember is hármasságra épül, nevezzük ezt testnek, léleknek és szellemnek, melyek a három isteni minőséggel analógok és e hármasság ellenére mégis egynek mondandók, látván és érezvén és tudván, hogy e három aspektus szorosan összefonódva hoznak létre egységes működést. Három a Magyar igazság, mondogatjuk gyakran, de nem járunk utána e mondás gyökerének, pedig a Magyar ember népe meséin felnőve mindig ezt olvashatta: Aki nem hiszi, járjon utána, sugallva ezzel azt, hogy gyermek ne légy hiszékeny, hanem a tudásra törekedj, mintha csak a Jézus korabeli gnoszticizmus is innen tanulta volna a tudás iránti vágyat! Tudva érezve és látva, tehát a gondolat érzés tett, vagy atya, anya és fiú, avagy a forrás a befogadás és kiáradás analógiái fedezhetők fel. Így három minőséget képvisel isten és minden teremtményei is, de nézzük az embert, ahol férfi női és gyermeki jellegzetességekkel bír minden ember kivétel nélkül, hiszen minden ember gondolkodik, férfias jelleg, érez, nőies jelleg, és cselekszik, gyermeki jelleg, vagyis kiteljesedik kiárad átadva magát a világnak, melyben létezik! A női jelleg a gondolatokat átérezve cselekszik, a férfi jelleg az érzéseket gondolva át cselekszik a gyermek gondolkodás és érzelgősség nélkül cselekszik a cselekvés legnagyobb természetességével, mint aki nem tud hibázni! Gyermekeké az isten országa tanítja Jézus, vagyis az isten országába, se nem jól átgondolva, sem gazdag érzelemvilág nem segít bejutni! Boldogok a lelki szegények, cseng most a fülembe a hegyi beszéd e talán legismertebb sora! S ne feledjük, hogy a lélek az emberlét aspektusainak hordozója, mind gondolatok, mind érzések és mindenféle pszichológiai aggregátumok tekintetében. Amíg tehát nem gyermeki természetességgel közelítünk isten felé és az Ő birodalma felé, önmagunkat akadályozzuk a bejutásban!

Hatalom és elnyomás

Mazochisztikus vágy forrong bennem, lázadok minden hatalom ellen, s a hatalom mint kívánságom
kielégítője elnyomással válaszol. Én irányítom megkínzómat ki nem tesz mást, mint vonagló
tehetetlenségemnek bennem tartást ad, s rendezetlen életem szabályokba foglalja melyek nélkül
bolyongó bolond az ember.

Lázad a nép a hatalom ellen, bár maga az irányításra képtelen. Szorítanak a hurkon egyet s feljajdul
a nép, még nagyobb haragra gerjed, hánykódva őrjöngve üvölt: Szorítsd tovább, még még, meg ne
állj kínzásomban.

Tüntetünk, kivonulunk demokrácia van. Szétlövik a népet, s a nép nem nyugszik, önnön sorsát
irányítja a hatalom keze által, s ebből semmit sem lát. A tömeg mint egy tehetetlen sorsának
kiszolgáltatott keresi urát, ki irányíthatná, keretbe foghatná életét, kinek végül megadhatná magát.
Behódolás vajon valódi alázat? Nem!

A behódolás maga lázadás a hatalom ellen. Hisz a kényszert
maga a behódoló irányította a maga vágyaival, kiharcolta az erős erejének magára vonását, ringó
rángatózásában, magán feszítve meg a kötelet, ki megnyugodni képtelen, ki épséges ésszel felfogni
meglátni képtelen, hogy saját maga felett hatalmaskodik az erős által, kit eszközül használ.
Kontraszelekció, mondjuk.

De a mindig lázadó határokat el nem ismerő szerte foszlottságában
önmagát irányítani képtelen, s jól felfogott érdeke, hogy urát keresse, s megtalálja végül. Átadva
önnön lelkét a rendnek, az Isteni rendnek, mely a dolgok elfogadása, minden lázadás nélkül.
A tanítvány, ki a mester elé letérdelni képtelen, nem alkalmas a tanulásra. Alkalmas a felette való
uralkodásra. Nem irányítja az ilyen a maga életét, s mesterére sem bízza. De a rend nem tűr
bolyongókat, s áldozati létbe kényszerítve tanítja szeretettel. Akit szeret az úr megvesszőzi azt
olvassuk az írásban, s világosan érthető, hogy ez a valódi szeretet, az isten valódi szeretete.
A folyamat, melyben az ember tanítvánnyá formálódik, ki imádva kívánva borul a mester lábaihoz,
nem akadályozva Önnön fejlődését lázadása által. A tanítvány immár a tanulásra készen áll. Mikor
az ember Önnön állatias mocskából mint tékozló feláll, térdre esve nyújtva kezét az igaz hatalom
felé, mely csak ekkor nyúlhat érte, a mennybe emelve őt!

Testben légy egyén, lélekben légy egység...

Hát elképesztő látni azt a döbbenetes pofátlanságot, amellyel éppen kirabolnak minket. Nagyobb baj az, hogy hagyjuk magunkat. Van egy kormányunk, amelyik önállóan dönt az egész gépezet működéséről. Olyan kép tárul elém, mint mikor egy hatalmas utasszállító hajón hiányzik a kormányos, s a kormánykerék maga kel életre és kedve szerint viszi a hajótestet egyre nagyobb viharok felé, nem gondolva arra, hogy ha a hajótest elpusztul, Ő maga sem úszhatja meg a pusztulást...

A történelem ismétli önmagát, s a vers újra aktuális...

FÖLTÁMADOTT A TENGER...
Föltámadott a tenger,
A népek tengere;
Ijesztve eget-földet,
Szilaj hullámokat vet
Rémítő ereje.

Látjátok ezt a táncot?
Halljátok e zenét?
Akik még nem tudtátok,
Most megtanulhatjátok,
Hogyan mulat a nép.

Reng és üvölt a tenger,
Hánykódnak a hajók,
Sűlyednek a pokolra,
Az árboc és vitorla
Megtörve, tépve lóg.

Tombold ki, te özönvíz,
Tombold ki magadat,
Mutasd mélységes medred,
S dobáld a fellegekre
Bőszült tajtékodat;

Jegyezd vele az égre
Örök tanúságúl:
Habár fölűl a gálya,
S alúl a víznek árja,
Azért a víz az úr!

(Pest, 1848. március 27

De engedjük-e megint, hogy háborúba sodorjanak bennünket?




Én a magam részéről szívesen kihagynám a háborút, sem pusztulni sem pusztítani nem akarok.
Olyan kormány ül a nyakunkon, amely pofátlanul nézi hülyének a népet, de Mi is látjuk, hogy az ezt megelőző Gyurcsány kormány ettől kevesebbért volt támadva 2006-ban. Hat év telt el, de még emlékszünk rá. Emlékszünk, hogy a tüntetések kizárólag arra voltak alkalmasak (Amiket maga a kormány szervezett egyébként önmaga ellen), szóval a tüntetések arra voltak alkalmasak, hogy látható legyen az aktuális vezetés ellen felbojduló mesterségesen felszított erő, és hogy ezáltal a tétlen szemlélő is megfélemlítve legyen, s jól betanítva, hogy bizony a kormány ellen nem lehet tenni semmit az azt csinál amit akar...

Valójában azonban a kormány csak kormány,  a test mi vagyunk, és könnyen bojkottálhatjuk  és a mi adó forintjainkból és tevékenységünkből él...

Itt az idő arra, hogy most sztrájkoljon a nép. Sztrájkoljon és tegye működésképtelenné a kormányt. Ahogyan az ember teste is bojkottálja a rossz döntéseket. Egyszerűen megbetegszik. A legnagyobb elmét is ágyba dönti a láz... A fej a test nélkül nem életképes, nem történhet meg az, hogy a fej önálló életet éljen, a test szükségleteinek figyelmen kívül hagyása mellett.

A kormányunk egyetlen célt szolgál: Azt a célt, hogy az egész teljesítményünket kiszolgáltassa idegen érdekeknek. IMF hitelekkel operál, és erre fogva minden fillérünket elszed, miközben tyúkketrec méretűre korlátozza az életterünket...

Nem kell, hogy így legyen...
Sztrájkoljon a nép... mert a nép az úr!

Ne hagyd magad megkopasztani!


Ne fizessünk adót... Senki semmiféle adót. Ne csinálj bevallást, ne adj pénzt a kormány kezébe... Tőzsdei manipulációikkal saját nemzetük ellen licitálnak IMF pénzekből és velünk fizettetik vissza...

Holnap kenyér-harca kényszerítenek, mert a pofátlanságukat nem tudják megállítani...

Addig csinálják, amíg engeded... Ne félj attól, hogy nem lesz munkahelyed, ne aggódj amiatt, hogy elértéktelenedik a pénz, hiszen a pénznek Mi magunk adunk értéket, senki más. A pénz nem önálló irányító hatalom. A kultúránkba rögzített félelem által akarnak kiszolgáltatottá tenni bennünket, de egyszerűen tovább léphetünk akkor is, ha a kormány maga működésképtelenné válik.


Ne menj semmiféle tüntetésre. A tüntetés a politika eszköze arra, hogy láthatóvá váljunk nagy tömegben...


Ne tüntess tömegesen! 


Tüntess azzal, hogy otthon maradsz és nem csinálsz adóbevallást. Költözz ki a városból. Tüntess azzal, hogy kihátrálsz a rendszerből amennyire csak lehet. Tüntess azzal, hogy önellátóvá válsz amennyire csak lehet. Tüntess azzal, hogy csereközösségeket hozol létre a saját környezetedben... Tüntess azzal, hogy nem végzel tömegtermelést... Minden kis önálló gazdaságban keletkeznek feleslegek. A feleslegeket elcserélhetjük egymás között. Mindenki hozzon létre csereközösségeket saját környezetében. Segítsük az öregeket, s azokat akik nem tudnak kijönni a városokból... A városi embernek is van mit elcserélnie a vidékivel...
Az önálló családi gazdaságokkal rendelkezők, hívják meg városi ismerőseiket, s mutassák meg a vidéki élet rejtelmeit, tanítsák a városit. A városi ezt fogadja el, mert olyan tudáshoz juthat, ami a túlélését biztosítja.


Felejtsük el a szembenállást, vidéki és városi között, politikai szimpátiák alapján és minden más alapján. Ugyan ennek a népnek a fia/lánya a fideszes is, a kommunista is a jobbikos is és mindegyik ember. 
Ne szavazz! A szavazás az egység megbontásának, biztos eszköze... 

Mi a nép, továbbra is elfogadhatjuk egymástól a forintot fizetőeszközként. Nincs arra szükség, hogy valaki a médián keresztül mondja meg, hogy a pénzünknek mennyi az értéke. Az értéket mi határozzuk meg nem a kormány, nem a tőzsde. Nem kell megengednünk hogy kiraboljanak minket. Ha minden ár marad ahogy van és továbbra is elfogadjuk egymástól munkáért áruért szolgáltatásért ellenértékként, akkor akadálymentesen kizárható a kormány az életünkből... Ez a pénz tekintetében van így...

Más tekintetben a kormány visszavághat a központi rendszerek ellátásának akadályozásával. A víz, villany, gáz, üzemanyag ellátást akadályozhatja... No akkor legalább világossá válna, hogy tényleg a nép ellen dolgozik a saját politikai vezetése, ha ez eddig nem tűnt volna még fel valakinek...



Tehát cél az önellátás, a városokból való elköltözés. A városok lakossága a legkiszolgáltatottabb, a leginkább bezárt szűk életterű önellátásra képtelen tömeg...


Meneküljetek ki a városokból, tanuljatok meg önellátóak lenni... A városi ember szerezzen vidéki ismerősöket és ostoba szembenállás és egymás minősítgetése helyett tanulja meg a vidéki embertől, hogy milyen az önellátó élet.  


Egy zseniális ember már 2000 évvel ez előtt megakarta tanítani az embereknek.


"Menjetek be a szoros kapun. Mert tágas az a kapu és széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, akik azon járnak. Mert szoros az a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz, és kevesen vannak, akik megtalálják azt."
Máté 7.14.

A széles út a tömegek útja, amely a veszedelemre visz, a szoros kapu keskeny útja az egyén útja.

A tömeg egy test fej nélkül, irányítást igényel. Amíg tömeg vagyunk, irányítanak és oda visznek ahova akarnak. Oszlasd fel a tömeget. Oszlasd fel legelőbb is a fejedben. Oszlasd el azt a tanítást, hogy a tömeg egységet jelent. A tömeg nem egység. A tömeg egy fej nélküli test... Válj ki a tömegből, és légy végre egyén, és légy egységben a világgal lélekben. A helyes hozzáállással, a világhoz, az élethez, élőlényekhez és emberekhez való jó viszony kialakításával.

Testben légy egyén, lélekben légy egység...